ОСТОРОЖНО, ФИЛОЛОГИЯ!

В Израиле продолжаются прекрасно организованные массовые протесты против проводимой правительством судебной реформы. К протестам регулярно подключаются целые группы "обеспокоенных граждан", в том числе, отставные судьи, бывшие высокопоставленные военные, сотрудники спецслужб, бывшие работники дипломатического корпуса. Ораторы на митингах протеста против судебно-правовой реформы (и авторы аналогичных постов в социальных сетях) не стесняются в призывах, часто граничащих с уголовщиной. В них открыто приветствуется вооруженное восстание, мятеж, неповиновение властям, неисполнение приказов военнослужащими. Звучат в них даже прямые или косвенные призывы к убийству основных политических деятель правительства. (!) И все это — с полной симпатией к протестующим освещает израильская пресса. В большинстве случаев — в режиме реального времени.

Не замедлили сказаться и результаты беспрецедентной "диффамационной атаки". Некоторое время назад в населенном пункте, где живет глава парламентской комиссии по законодательству, депутат от партии "Религиозный сионизм" Симха Ротман, задержали подозрительного человека, который с непонятными целями искал встречи с депутатом. Как выяснилось, визитер зачем-то пытался выдать себя за религиозного еврея, в действительности таковым не являясь.

Совокупность всех этих обстоятельств, видимо, свидетельствует о том, что гость планировал нанести вред израильскому политику, если не предполагать что-то хуже этого. Охрана многих членов правительства и депутатов коалиции в последние дни усилена — в связи с предупреждениями о высокой степени вероятности покушения на их жизнь.

Однако сегодня мы сконцентрируем внимание не на полу-уголовных и уголовных призывах. С этим все ясно. Отметим только, что против многих авторов подобных криминальных призывов уже поданы жалобы в полицию, и по некоторым жалобам уже началось расследование. Поговорим о вещах, казалось бы, гораздо более "безобидных". О формулировках, используемых протестующими левыми лидерами протеста и полностью мобилизованными на их поддержку представителями израильской прессы — для обозначения предмета своей критики.

Вполне логично было бы предположить, что речь идет о "продвижении, уточнении и улучшении правовой системы в Израиле" и о конкретных возражениях оппозиции, касающихся судебной реформы. Но, вместо борьбы за изменения в законопроектах правовой реформы и улучшение рассматриваемых правительством и коалицией законов, пресса и протестующие навязывают израильтянам совершенно иной дискурс, проявляющийся в лексиконе, избранном этими критиками.

Уже давно, практически с самого начала работы правительства над правовой реформой, в СМИ называют ее не судебной реформой, но — "госпереворотом", "путчем". Или, в лучшем случае — "революцией".

В обществе всегда находится некое количество людей, которые априори, приветствуют всякого рода "революции" и "перевороты", и вообще, экстремальные ощущения и события. Однако большинство граждан к разного рода "революциям", а уж, тем более, к переворотам и путчам, относятся с оправданным опасением.

Тем не менее (а возможно, именно поэтому) иначе как "маапеха" (революция) и "афиха" (переворот, путч) судебную реформу в израильских СМИ и лидеры протестов отныне не называют.

При этом серьезными обоснованиями оправданности именно таких определений — если не считать истерических воплей о "правовой катастрофе" — израильские СМИ и левые ораторы себя не утруждают. В соответствие этих определений реальному положению дел остается только верить.

Таким образом, в лице левых израильских СМИ мы имеем дело со своеобразным феноменом — с "религиозно-атеистической" прессой, принцип которой — знаменитое выражение Фомы Аквинского: "Верую, ибо абсурдно!".

Так и остается непонятным — почему использование правительством и коалицией своих законодательных и прочих полномочий и АБСОЛЮТНО ЗАКОННЫХ инструментов по изменению правово-судебной системы, если она, коалиция, видит в них необходимость, кем-то считается "переворотом и путчем", против чего призывают еще и бороться "с оружием в руках".

Этими лживыми, определениями пестрят все газетные заголовки. С них начинаются телевизионные репортажи с места проведения митингов и демонстраций. На них построены обличения и выступления левых политиков.

И если понятие "судебно-правовая революция" ещё можно отнести к легитимным "метафорическим образам", цель которых — показать серьезный характер преобразований в судебно-правовой системе Израиля, то в оправдание определений "путч" и "судебно-правовый переворот" и этого не скажешь. Налицо — прямое обвинение авторов реформы в уголовно наказуемых действиях, каковыми являются попытки путча.

Вывод здесь можно сделать только один — в стране полным ходом идет настоящая война за умы граждан Израиля.

Ядовитый характер лживых определений, не имеющих ничего общего с реальностью, очень опасен. Ибо отравляет человеческие души. Многократно повторенные эти определения, в обход сознания, не подвергаясь рациональному анализу — способны проникать в подсознание человека. Что, в свою очередь — может на некий период превратить большие массы граждан в не вполне нормальных людей, представляющих реальную социальную опасность.

Каковы же меры "филологической и лингвистической гигиены"? Прежде всего, важно, чтобы сторонники судебной реформы, и все те, кто хочет всерьез разобраться в плюсах и минусах судебной реформы — не повторяли лживую, ядовитую терминологию, употребляемую израильской прессой.

Следует принимать во внимание, что самые излюбленные обвинения из уст клеветников и лжецов, прежде всего — разоблачают их собственные намерения и действия. Их внутреннюю готовность пойти на то, в чем они обвиняют противоположную сторону.

А значит, израильскому обществу нужно быть готовым и к действительной, реальной, попытке путча со стороны противников нынешнего правительства и его реформ.

Собственно, ничего другого этим людям, если они хотят продолжать бороться за власть — и не остается. Они все отчетливей начинают понимать, что, по большому счету, "их поезд ушел". Что здоровым, легитимным путем, путем победы на выборах, им уже вряд ли посчастливится вернуться к власти. Низменные трюки и наглый обман избирателей не могут срабатывать бесконечно.

На каком-то этапе ситуация неизбежно вернется к истинному положению дел. Две трети еврейского населения Израиля относят себя к право-религиозному лагерю. И рано или поздно эта ситуация будет стабильно фиксироваться результатами выборов и соответствующими правовыми и прочими изменениями. Что, несомненно, будет благом (если не спасением) для еврейского государства. И одновременно — политическим и социальным приговором тем силам, которые пытаются противостоять движению Израиля по этому пути.

EVREY.COM