ЛЕГКО ЛИ ЙОСИФУ НАЙТИ ЕВРЕЙСКУЮ ЖЕНУ В РОССИИ?

От редакции: ныне в России проживают 230 тыс. евреев, в том числе в Москве 150 тыс. В США – 5,5 млн., в том числе бухарских – 62 тыс., включая Нью-Йорк – 42 тыс. Но проблема создания семьи лишь усложняется.

В 30 лет Йосеф решил, что обязательно хочет жениться на еврейке, чтобы создать семью и родить еврейских детей. Задача была ясна, оставалось понять, как ее решить.

К своим 32 годам он перепробовал все–начиная от сватовства, заканчивая всем известным тиндером – информационный источник. Йосеф рассказал, как в Москве в 2021 году происходит общение с еврейскими свахами, какие сервисы есть на рынке, что самое трудное случилось на его пути и главное–зачем ему это вообще нужно.

- До 30 лет я не знакомился и не встречался с еврейками. В некотором смысле это было влияние антисемитизма: с детства дворовые ребята рассказывали какие-то страшилки про отношения с еврейками–"ни в коем случае нельзя с ними общаться, влюбляться и уж тем более жениться, потому что после свадьбы они превращаются в чудищ, которые порабощают своих мужей" и тому подобное. Аналогичные настроения присутствовали и в школе, хотя, как я уже потом понял, в классе было несколько галахических евреев. Я знаю, как это звучит сейчас, но эти байки и шуточки сделали свое дело–до 30 лет у меня не было знакомых евреек, кроме мамы, тети и бабушки.

В целом меня это мало волновало – я строил свою жизнь, ориентируясь на собственные убеждения и чувство справедливости, в том числе в отношениях с женщинами. Родители при этом никак на меня не давили. В 30 лет пришло осознание: евреи–это мои люди. Главное, что я могу сделать для своего народа в этом мире,–это родить еврея, а для этого нужно, чтобы ребенок был рожден матерью-еврейкой.

Я действительно думаю, что в глобальном смысле слова ты ничего больше сделать не можешь. Если твой род не будет иметь продолжения, какой смысл в чем-то другом?

Итак, мне 30 лет, я никак не связан с общиной, и у меня появилась новая задача в жизни–создать семью с еврейкой. Мое соприкосновение с еврейскими традициями к тому моменту–одна поездка на "Таглит" в 29 лет, пара анекдотов и элементы домашнего уюта в доме мамы. До "Таглита" я был в Израиле однажды в качестве туриста, и мне не понравилось, поэтому я решил дать стране второй шанс. Именно из той поездки я вынес, что Израиль в его нынешнем виде–нет, а вот евреи–да, мои люди. На программе впервые встретились участники из разных стран, городов, разного возраста, достатка и образования. Несмотря на все это, именно там я впервые испытал неизвестное ранее мне чувство единства. Я оказался среди своих людей. Хороших и плохих, красивых и страшных, но своих. Тогда я осознал, что хочу, чтобы у моих детей тоже была возможность испытать эти ощущения.

В тот момент я уже состоял в длительных отношениях с нееврейской девушкой. Я вернулся из Израиля и поставил вопрос ребром: хочу, чтобы мои дети были евреями. Я объяснил ей, что это настолько важный для меня момент, что он влияет на наши отношения.

Стать еврейкой можно, приняв иудаизм. Этот процесс называется гиюр, и длится он довольно долго, особенно не в Израиле. У нее было право как согласиться, так и отказаться. Девушка согласилась. Она нашла ближайшую к дому синагогу, поговорила с раввином и начала процесс. В какой-то момент я стал ходить на Шаббаты с ней. Через два года после моего решения о еврейской семье мы разошлись окончательно–она поняла, что это не ее, а я не хотел менять своих убеждений.

Я ее понимаю, потому что полноценный гиюр–тяжелый путь, и оно того не стоит для человека, которому не так важно стать евреем. Хотя я и был инициатором этого, я подчеркивал, что это должен быть выбор самой девушки, она делает это для себя. Я не участвовал больше необходимого. Если бы я ее мотивировал как-то, все, может, и сложилось бы иначе, но это было бы нечестно по отношению к иудаизму и евреям в целом. Никаких здоровых отношений из этого не родилось бы. В итоге чуть больше года назад мы расстались, и я начал поиски еврейской невесты всеми возможными способами.

 

Jwedding.ru –
сервис при общине

К началу поисков я уже знал о том, что в этом мире есть шидух – сватовство, и шадханы–еврейские свахи и сваты. Первое место, куда меня отправили,–это МЕОЦ, они везде рекламируют свой jwedding.ru.

Я приехал на встречу в маленькую комнатку, и меня начали расспрашивать. Кто ты? Какие заповеди соблюдаешь? Кто мама, кто папа? Чем занимаешься? Есть ли у тебя деньги? Есть ли у тебя квартира? Болеешь ли чем-то?

Основные вопросы крутились вокруг материальной составляющей–главное, чтобы жена не бедствовала. У меня с собой было подтверждение еврейства–документ, полученный в московском раввинате. Документы–это важно: в этом одна из особенностей шидуха, без них в этом деле никак, сватают только тех, кто подтвердил свое еврейство.

Сколько стоят услуги шадханов, мне не ответили, хотя я несколько раз прямо задавал этот вопрос. Насколько я понимаю, это гибкая ставка, которая зависит от того, насколько у тебя гиблое дело. За поиски денег с меня не взяли, хотя опять же тут все индивидуально. Говорят, финальная сумма и плательщик–жених или невеста–также определяются уже после мэтча. Свиданий у вас может быть сколько угодно–главное, чтобы договорились.

Дальше я озвучил свои немногочисленные критерии. На встрече довольно подробно спрашивали про внешность девушки. Я ответил, что у меня нет никаких критериев по цвету волос, росту, весу, просто хочется, чтобы девушка была приятная, без серьезных заболеваний и ментально здоровая. Плюс я сразу подчеркнул, что девушки, у которых как-то обезображены отношения с родителями,–плохая история для меня. Заниматься психотерапевтическим лечением вместо создания семьи можно, но зачем? Про возраст я попросил, чтобы была не старше меня.

Спустя некоторое время начали поступать первые предложения, которые едва ли соответствовали моим скромным критериям. Все устроено просто: присылают фотографию кандидатки, минимальное описание и спрашивают, готов ли с ней на встречу. Я решил не отказываться ни от каких встреч, ведь если шадхан, исходя из своего профессионального опыта, считает, что нужно встретиться, значит, по каким-то его критериям вы друг другу подходите, даже если девушка не соответствует твоему запросу. По крайней мере, я так думал в первое время.

Встречи назначают, как правило, в некошерных ресторанах: оказалось, что шидух для девушек–дело интимное, а в кошерных ресторанах они могут встретить знакомых. Если вы приходите вместе в кошерное место, то как-будто заявляете еврейской общественности, что вы вместе.

Первая девушка оказалась из очень религиозной среды: преподаватель, живет в религиозном районе. На первой встрече мы говорили на какие-то общие темы, ничего особенного не происходило, я сидел и думал, что, наверное, так и надо. В итоге я согласился на вторую встречу, во время которой анализировал, могу ли я с этим человеком провести долгие годы. Сомнения пропали после того, как она поставила условие, что после свадьбы мы должны перевезти ее маму в Москву и поселить с нами. Я понял, что мне это не подходит, и через шадхана сообщил, что продолжать мы не будем. С той девушкой прямого контакта у меня не было, только через свах, в этом некоторый плюс таких знакомств.

Через неделю появилась еще одна кандидатка–история повторилась. У меня сложилось ощущение, что шадханы мне сватают просто каких-то своих знакомых, потому что я в целом достойная партия. Варианты были разные: из глубокой провинции, чуть старше меня, с тяжелыми судьбами, но объединяло их одно–приближение к тем же структурам, что и мои свахи.

Меня такой "профессионализм" такого еврейского "сервиса" абсолютно не устраивал, и я решил расширить аудиторию.

 

Jewwish.ru –
онлайн-дейтинг
по-еврейски

На сайте jewwish.ru есть свой сервис знакомств: регистрируешься, загружаешь документы, раввин проверяет их на подлинность, тебе назначают куратора, который, по идее, должен подбирать кандидаток согласно твоим требованиям. К тому моменту иллюзий у меня уже было меньше, я понимал, что кандидаток будут выбирать просто по алфавиту, поэтому я не удивился, что от двух первых пришлось просто сразу отказаться.

Отличие сервиса Jewwish от Jwedding в том, что они дают тебе номер телефона девушки, поэтому теоретически ты можешь общаться напрямую. Минус в том, что если ты отметил, что готов встретиться с девушкой, то перейти к следующим кандидаткам невозможно, пока не закроется эта анкета. Так, с одной девушкой мы не могли встретиться пару месяцев по независящим от меня причинам, и все это время я не мог встретиться с другой пользовательницей того же сервиса. Еще один отличный от "живых" шадханов момент–ты сам должен сообщать девушке, что вы не подходите друг другу, кому-то это может быть сложно.

На этом сайте мне присылали анкеты также из Тель-Авива, Праги, Парижа, Мюнхена, Торонто, но за окном была весна 2021 года, поехать куда-либо не вариант. Единственная девушка из России, с которой я еще не был знаком, оказалась из Воронежа. По иронии судьбы выяснилось, что с ней же меня хотел познакомить раввин. Он был очень воодушевлен таким совпадением, дал нам контакты, и мы начали общаться. Jewwish.ru я забросил: зачем мне плохой сервис, когда у меня сработал самый доверительный сервис, который только возможен в еврейском мире?

 

Самый доверительный еврейский сервис – раввин

Так началась волшебная история. Я не мог поверить, что так вообще бывает, все было невероятно органично и легко. Безусловно, у девушки были какие-то недостатки, но я готов был с ними мириться. Я пригласил ее в Москву, оплатил перелеты, отель.

Она прилетела на несколько дней, мы встретились буквально через пару часов после того, как она приземлилась, гуляли до пяти утра, пили чай, перемещались из одного заведения в другое, потому что они закрывались, а мы все не хотели расходиться. Я чувствовал, что это мой человек, никаких вопросов у меня не оставалось.

С ее стороны все было тоже супер. Через некоторое время она предложила съездить вместе в отпуск на машине, я занялся очень непростой организацией–предстояло тысяч семь километров проехать.

Внезапно что-то резко изменилось: общение, по сути, прекратилось, созвоны с видео все время переносились, по вроде бы весомым причинам, но каждую новую дату она снова пропускала. То, что еще совсем недавно казалось духовной связью, испарилось, и я не знал, что делать. Я узнавал через раввина, не случилось ли у нее что-то, ездил в Воронеж, предлагал поддержку, но по каким-то необъяснимым причинам она стала уже другим человеком. Для меня это осталось странной историей: казалось, единственный вопрос, который нам с ней нужно было обсудить,–какой цвет кухни мы выберем.

После этого случая я вернулся к поискам на jewwish.ru. Там за время моего отсутствия накопилось приличное количество анкет–видимо, за меня кто-то замолвил словечко.

 

"Шидух.орг"– расширяем географию

Чтобы не терять времени в ожидании реакций пользовательниц Jewwish, я зарегистрировался также на shiduch.org. В основном там были уже те, кого я видел, но один шадхан предложил мне познакомиться с кандидаткой из Киева. Она оказалась симпатичной девушкой из хорошей семьи. С ее согласия он дал мне ее номер, и мы начали общаться. Следующие полтора месяца были заняты этой историей. Я прилетел к ней, мы познакомились, но ничего из этого, к сожалению, не вышло–кажется, для создания семьи мы друг другу не очень подходим.

Мне казалось, что если ты досконально соблюдаешь Шаббат, кашрут, избегаешь физического контакта с женщинами, то все у тебя будет здорово и жена найдется. На деле оказалось все иначе.

Я по-прежнему соблюдаю еврейские традиции, но отношение к процессу, структуре и их значимости уже совершенно другое.

 

Tinder–ну а вдруг!

В тиндере я просто написал, что готов знакомиться только с галахическими еврейками или теми, кто прошел гиюр. Нашлась одна кандидатка, но это ни к чему не привело. Позже я удалил этот текст, так как он не всем девушкам понятен. Несколько раз выяснялось, что девушка еврейка, только она сама об этом не знала.

Продуктивность этого ресурса в моем случае катастрофически низка, но охват аудитории несравним со всеми вышеперечисленными опциями. Если есть силы и мужество справляться с потоком неадекватности, предложений эскорт-услуг, мошенников, просто неприятных и злых людей, то шанс встретить там свою судьбу все же есть.

Мне кажется, моя история с шидухом вообще не самая стандартная–никто из известных мне людей так не трудится. Достаточно много ребят просто сидят на диване и ждут, когда им подадут кандидаток.

Я трачу и моральные силы, и физические, и финансовые ресурсы–например, поездка в Киев на 10 дней обошлась мне примерно в 2000 долларов, при том что я вообще никак не шиковал, просто политика, пандемия и уважительное отношение к своему времени вносят поправки в бюджет.

Я не ставлю себе никакого дедлайна: судьба вершится на небесах, и единственное, что мы можем делать,–вовремя и корректно реагировать на поставленные задачи. Одно я знаю точно: семью и детей я заведу с одной и лучшей еврейкой.

АЛИНА ФУКС