Единство. Это то, о чем мы мечтаем годами, потому что объединенное сообщество–это самый надёжный путь к достижению поставленных больших и светлых целей.
На почве единства, мы можем, прежде всего, способствовать большему духовному прогрессу нашей молодежи, постижению ею высот образования, оно становится преградой на пути тяжких проявлений преступности и злоупотребления наркотиками. Мы сможем оказывать более широкую и целенаправленную поддержку тем, у кого сложилась неблагоприятная атмосфера в семьях, благодаря чему снизить накал страстей в отношениях между супругами и число порой неминуемых разводов. Мы сможем более внимательно реагировать на нужды тех, кто ждет нашего участия в поисках более достойной работы или воздействия на проблемных детей. Единство общины, общие цели – это дорога, которая, не требуя материальных вложений, открывает двери во многие нужные кабинеты и обеспечивает благоприятный исход для намеченных целей.
Благодаря усердию наших лидеров, все начинало двигаться в правильном направлении. Почти два года назад около 40 раввинов собрались вместе и согласились работать как единое целое. Они руководствовались тем, что в бухарской общине слишком много проблем, а потому они должны работать вместе, чтобы находить им решения.
Был создан официальный совет раввинов, известный как главный бухарский раввинат Соединенных Штатов и Канады. Все раввины общины, собравшись вместе, выразили свое мнение о том, как улучшить жизнедеятельность бухарского еврейства в Северной Америке. Большинство раввинов присутствовали персонально на этом митинге. Те же, кто проживали в отдаленных штатах, были проинформированы о намеченных новшествах через социальные сети.
Результаты этих усилий были доведены до сведения широкой общественности. И хотя, что вполне естественно и закономерно, мнения среди раввинов по ряду вопросов расходились, тем не менее работа шла в контексте общих усилий, что обещало хорошие конечные результаты в плане прогресса наших общественных нужд.
Движение в заданном направлении, поиск оптимальных вариантов для достижения успеха, наличие различных точек зрения требовало выдвижения из среды раввинов человека, который в силу своего опыта и общепризнанного авторитета способен по праву возглавить их чрезвычайно ответственную деятельность, а стало быть и мнение которого будет иметь решающий вес. Таков основопологающий принцип демократического управления социальными процессами, включая духовную жизнь в целом и религиозную, в частности. Какими качествами должен обладать раввин с тем, чтобы обладать основанием для избрания на столь ответственную должность?
Перечислим их:
1) Высочайшие и глубокие познания в области Святого Писания и опыт их практического использования в реальной жизни.
2) Общепризнанный авторитет в еврейском мире.
3) Скромность, уверенность в том, что не должность украшает человека, а человек украшает место, которое ему доверили занять коллеги.
Более подходящей кандидатуры на данную роль, чем рав Ицхак Исраэли, члены раббанута бухарских евреев США и Канады не видели: глубокий знаток и интерпритатор Святого Учения, обладающий колоссальным авторитетом в еврейском мире Америки и далеко за её пределами, мнение которого не вызывает никогда никаких сомнений ни среди коллег, ни в кругах широкой общественности.
Интересная деталь: когда ему предложили должность главного раввина, он сразу же отказался! Как только ему разъяснили, что он необходим для руководства раввинатом общины и поиском путей для более рационального воспитания нашей молодежи, он дал своё согласие, ибо великолепно осознает, сколь значима сегодня эта цель, от которой зависит будущее еврейского народа.
Смиренность равва вкупе с фундаментальностью его знаний в области Святого Писания предопределили коллективный выбор Ицхака Исраэли на пост главы раввината бухарских евреев США и Канады.
Для тех, кому недостаточно знакомо имя раввина Исраэли, напоминаем, что он является частью бухарской общины в течение почти 20-ти лет !!! Он работал раввинским судьей и как декан высших раввинистических и талмудистких исследований. Возможно его имя не слишком узнаваемо многими членами нашей растущей общины. Причина одна. Некоторые люди делают очень мало, но «работают» в основном для саморекламы, создавая среди людей обманчивое впечатление о своей незаменимости. Другие, такие как раввин Исраэли, проделывают огромную работу, но при этом стараются избегать публичности, предпочитают больше находиться в тени, из-за чего большинство людей даже не подозревают об его исключительности и великих достижениях. Тот факт, что раввин Исраэли был частью бухарской общины в течение почти двух десятилетий и остаётся под её пристальным вниманием, еще раз подтверждает его неизменную смиренность, присущую в высшей степени достойному человеку.
Именно по этой причине все религиозные деятели бухарской общины во главе с раввином Элияху Бен Хаимом и раввином Игалом Хаимом видят в раввине Исраэли наиболее достойного религиозного лидера всей бухарской общины США и Канады. Его феноменальные знания в области Святого Писания не имеют равных, а неподдельные смирение и скромность достойны самых высоких оценок.
Сделав этот глубоко продуманный и взвешенный выбор, новообразованный главный раввинат во главе с Ицхаком Исраэли приступил к работе над реализацией различных общественных проектов, отличающихся друг от друга как по степени актуальности, так и сложности исполнения.
К сожалению, в течение нескольких последних месяцев в общине все больше и больше ощущалось появление нездоровых настроений. В то время, как усилия вновь избранного лидера раввината начинали приносить первые позитивные результаты, всё ощутимей давала себя знать разрушительная деятельность нескольких человек, стремящихся любыми способами нарушить образовавшееся единство общины, для которых личные амбиции были гораздо важней коллективных интересов.
С тем, чтобы остановить этот нездоровый процесс, религиозные лидеры встретились с этими людьми и протянули им руку дружбы. В то же время эти люди, создавая впечатление, что они стремятся к взаимопониманию, фактически занялись за кулисами распространением ложной информации, адресованной лидерам общин в США и Израиле. Жажда власти при отсутствии должного опыта управления социальными процессами, особенно в области духовной жизни, ни к чему хорошему привести не может.
С тем, чтобы внести окончательную ясность в этот вопрос и раз и навсегда закрыть эту тему, недавно было опубликован специальный документ, подписанный ведущими раввинами нашей общины, согласно которому т.н. назначение равва Баруха Бабаева «главным раввином бухарских евреев США и Канады» было сделано путём обмана, а потому ни при каких условиях не может быть признано легитимным, соответствующим мнению духовных лидеров общины.
Рав Бабаев и его покровители из Конгресса бухарских евреев в Нью-Йорке были предупреждены о том, что навязывание воли горстки людей духовным лидерам общины не может увенчаться успехом, поскольку противоречит интересам дела. Однако, к сожалению, эти люди не желают прислушиваться к голосу разума и, преследуя лишь свои личные интересы, ставят общину в очень сложное положение, надеясь давлением и подтасовкой фактов добиться своих неправедных целей.
В какой-то момент рав Бабаев объявил, что у него имеется поддержка и письменное одобрение равва Ицхака Йосефа, главного сефардского раввина Израиля.
Чтобы прояснить ситуацию, главный бухарский раввинат США и Канады отправил равву Ицхаку Йосефу письмо, в котором выразил свою обеспокоенность по этому поводу. В ответ рав Йосеф ясно дал понять, что он никогда не одобрял назначение Бабаева, и если кто-нибудь скажет, что он это сделал, они просто публикуют ложную информацию. Более того, рав Йосеф заявил, что если Бабаев действительно получил подобное одобрение, то он должен иметь на руках соответствующий документ, подписанный раввом Йосефом, чего в природе нет и быть не может.
В свете перечисленных обстоятельств и некоторых других событий, которые в настоящее время не могут быть широко обнародованы, главный бухарский раввинат США и Канады обратился с предложением, согласно которому рав Борух Бабаев и его покровители должны прекратить ненужную деятельность, лишь препятствующую спокойной работе людей и создающую атмосферу склок в общине.
Пора признать факт, что лишь тот духовный лидер общины может занять место главного раббая бухарских евреев США и Канады, который пользуется беспрекословным авторитетом в среде своих высоких коллег и получит их бесспорную доминантную поддержку. Никакие иные способы не могут решить этот вопрос.
Мы просим наших лидеров постараться сообща положить конец этому ненужному конфликту. Давайте признаем, что обязательным условием для того, кто претендует на место главного раввина общины, является глубокое и всесторонне знание Святого Писания и талант его интерпритации в условиях реальной жизни, способные обеспечить ему поддержку кворума религиозных лидеров общины. Если же эти авторитетные люди отвергают конкретную кандидатуру на этот ответственный пост, вряд ли давление и нечистые игры могут изменить ход объективного процесса.
Единственным человеком, который отвечает требованиям главного раввина США и Канады является раввин Ицхак Исраэли.
Творящий мир в высотах Своих, да творит мир у нас и у всего Израиля! Аминь!
Главный раввинат бухарских евреев США и Канады
НАМ НУЖНО ЕДИНСТВО В БУХАРСКОЙ ОБЩИНЕ...
Typography
- Smaller Small Medium Big Bigger
- Default Helvetica Segoe Georgia Times
- Reading Mode